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中國時報【簡立欣╱台北報導】政大「羅家倫國際漢學講座」首任講座主持人、哈佛大學東亞系暨比較文學系教授王德威，22日以1950年代陳寅恪、唐君毅兩位大師的「隱微寫作」為題，談知識分子在動盪大時代如何安頓自己，找尋生命價值。王德威藉由當代政治學家李歐．史特勞斯的「隱微寫作」觀點，談知識分子如何在統治者強力干預下，為了保護自己而用「暗碼」寫作。他討論的兩部作品，包括陳寅恪1954年寫的一本小書《論再生緣》，和唐君毅1951年在《中國文化之精神價值》裡的〈論水滸傳〉。王德威舉例，喜歡京劇的陳寅恪曾寫詩〈男旦〉：「改男造女態全新，鞠部精華舊絕倫。太息風流衰歇後，傳薪翻是讀書人」，暗示對統治者而言，書生如妾、如妓，只是侍奉主人的工具，批判的意味非常濃厚。水滸的結局是絕對的空虛，但唐君毅也給了一個非常「新儒家」的解釋，認為《水滸》由悲至壯，即可轉出更高的對人間之愛與人生責任感。王德威從兩位大師作品中談「憂患意識與幽黯意識」，憂患意識即最近流行的「芒果乾（亡國感）」；幽黯意識則是人性之惡，中國的儒家思想也洞察人性之惡，但認為成聖立命可以昇華人性；他坦言自己沒這麼樂觀，但他認為人們必須理解幽黯，否則當善來臨時無從準備，當惡來臨時也無從判斷。